离开父母，成就和谐婆媳（沉静）
本文原刊于《举目》官网2016.12.29
国庆，带孩子回爷爷、奶奶家。午后，孩子熟睡了，婆婆说要去市场买新鲜的鱼虾给孙儿吃。
婆婆身体不好，提不了重物，走不了远路。本来计划看书的我，决定陪同。挽着婆婆的手出门过马路，一路上两人闲话家常，无话不说，好似母女。我内心颇为感动。
回想几年前，自己被各种挑剔，如今不禁感慨、感谢主！“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”（《创》2：24），这句经文充满智慧与力量，在生活中实践出来，便带来满满的祝福。
情感上的离开
对许多人而言，所谓的门当户对，以及聘金、嫁妆，是非常重要的。要求结婚时有房、有车，似乎也变成理所当然。在物质面前，爱情不再纯粹。
爱情真的经不起物质的考验吗？不应该的。真正的爱情，是如圣经所说：“爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。”（《歌》8：7）
我当初因所谓的相貌、年龄、门当户对等问题，被未来的婆家拒之门外。男友顶着巨大压力与我交往。有一次他突然生病，不得不回家休养一周。在那一周，父母对他无微不至的照顾并劝说，导致他病愈后，便听从父母，提出分手。
我深觉无奈。很多父母希望子女从小到大都听话，即便孩子长大成人，也不愿放手。同时，不少子女在情感上也对父母过于依恋，习惯父母代为做决定。
好在上帝使我不灰心。一位至亲的姐妹提醒我和男友一同寻求牧者的帮助。
正是那句经文“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”（《创》2：24），进入他心中，使他最终不受父母以及世俗眼光的左右，而是按着自己内心的感动与平安，做出决定。他相信自己择偶的眼光是合上帝心意的， “人是看外貌；耶和华是看内心。”（《撒上》16：7）
我知道男友非常不容易！很多人觉得这是大逆不道，“翅膀硬了，不听父母”。然而我相信：爱不是盲目的听从，不是宠溺与迁就，爱需要在真理中！已经成年的子女，在谦卑聆听父母的建议后，最终需要自己做决定！
经济上的离开
有的人无法离开父母，是因为经济上断不开。婚嫁时的嫁妆、聘金，都需要父母的支援。因此，如果父母不满意，婚事很可能成不了。
我和先生刚好来自婚嫁习俗极为繁琐的地方。如果随从风俗，恐怕我们的婚姻早已夭折。感谢上帝，我们都不是追求外在物质的人。为了顺服上帝的带领，我们摒弃一切风俗。
我们相信，一段合上帝心意的婚姻，不是可以用金钱衡量的。
在婚嫁的起初，我们就决定经济上独立，按我们自己所能，举办教会婚礼、宴请宾客。作为成年人，我们不愿成为父母经济上的负担。在我看来，父母亲含辛茹苦将我们抚养长大，没有理由再为成年的儿女买单。
我们这个小家庭从筹备，到建立，经历了上帝奇妙的恩典！两个人白手起家，同心协力，量入为出。我们拍婚纱照，举行温馨难忘的教会婚礼，蜜月旅行。
婚后半年，上帝垂听祷告，赐给我们孩子。同一时候，我们还有幸搭上末班车，申请了保障性商品房。在房价节节攀升之际，我们未花一分现金，拥有一套房安居。
休完产假，我辞职回归家庭，抚育和教养孩子。经济上少了一个人的收入，然而“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏”（《诗》23：1）。
也许是看到我们经济上的独立，父母也开始放手、放心，承认我们不再是孩子。当然，离开父母温暖的怀抱，凡事亲力亲为，会很辛苦。然而这操练了我们的生命，培养了我们负责任的态度、忍耐坚毅的品格，和苦中作乐的精神。
生活上的离开
有的人日常生活无法与父母分开，是因为太习惯享受——父母做好饭、整理好房间、洗好衣服……
还有的时候，不是子女无法离开，而是父母不肯放手，不愿承认孩子长大了、需要独立。父母凡事都要帮忙，凡事都要代劳管理。 就算分开居住，仍天天电话遥控。分不清照顾、关怀与干扰、羁绊。
我们婚后，婆婆隔三差五地跑来与我们同住。在她的观念里，与儿子同住是理所当然的。婆婆把我们当孩子对待，什么事情都要给予指导和管理，看不惯的地方就和先生诉说。
一段时间之后，我们夫妻关系开始受影响。
有一次，婆婆又向先生诉说。先生为了维护这个刚组建起来的小家庭，不得不请婆婆打道回府。这期间，先生与婆婆都颇为受伤。不过，婆婆也因此不再像从前那样，随意插手我们的家庭事务。
婆婆不再与我们同住后，一有节假日，我们就回去看公婆，与他们联络感情。
在逐渐的相处中，婆婆慢慢接纳了我。特别是我生下可爱的孩子后，她看到我不辞劳苦地教养孩子，又看到我们成熟、独立，小家庭福杯满溢，就不再轻看我，开始尊重我。
去年年初，我莫名连续地高烧了11天。期间回到婆婆家，婆婆待我如女儿一般，关心、呵护，与从前仿佛判若两人。我心存感激！我想起圣经中的路得与拿俄米，她们彼此相爱、顾念对方所需。这是我心所愿的。
从不被接纳到被关爱，付出了多少眼泪、忍耐、祷告与饶恕，也看到上帝多少奇妙的作为！
兼容、互补的爱
我有一个认识多年的姐妹，结婚一年后被逐出家门，原因是婆婆不喜欢她，游说儿子与她离婚。她新婚不久，我曾去拜访。她与公公、婆婆同住，丈夫在外工作，周末才回家。夫妻关系不够稳固，在婆婆的挑唆下遂分崩离析。
在她丈夫看来，母亲辛苦持家、照看生病的父亲，应当一辈子感激。母亲只有一个，妻子可以再娶。于是听从了母亲的话，选择离婚。
这样的情况，我身边还有许多。有句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，我却看到，许多家庭的不幸有甚多相似之处。很大一部分因素，在于丈夫或妻子没有实质上离开父母，维护家庭的独立性。
对父母的爱和对配偶的爱，这本是兼容、互补的两种爱，很多人却误将其视为竞争关系。又基于自以为是的孝道，认为对父母的爱当大过对配偶的爱，于是酿成诸多悲剧。
感谢上帝赐下真理，教导我们。我相信，媳妇与婆婆关系的好坏，很大程度上取决于丈夫。丈夫是否按真理而行？是否离开父母与妻子联合？是否在婆媳间做美好调和的工作？
必须懂得进退
读过一段文字：我钦佩一种父母——他们在孩子年幼时给予强烈的亲密，又在孩子长大后得体地退出。
照顾和分离，都是父母在孩子身上必须完成的任务。亲子关系不是一种恒久的占有，而是生命中一场深厚的感情。我们既不能使孩子在童年感情贫瘠，又不能让孩子成年后觉得窒息。做父母，是一场心胸和智慧的远行。
这段话，我非常认同。很多东西都有惯性。孩子小时候，我们与孩子亲密无间。有一天他长大了，我们如果勒不住自己，还要继续从前的爱，那会让已成年的孩子没有空间，被爱得窒息。
做父母需要学习适时地退出，要懂得进退。
孝敬不是孝顺
长大成人、离开父母，是不容易的，需要智慧。就像出生剪断脐带时会疼痛，断奶时会依恋，和父母分床、分房时会纠结，第一次离家时会不舍一样，离开总是让人难舍难分，却又需要果断！
否则我们永远不能长大，最后导致伤害。
我特别感恩先生尊主为大，勇于担当，扛起旌旗，成为家里的领头羊，保护、爱护妻子，维护小家的独立。
我们二人真正成为一体时，必然同心同行。孝敬彼此的父母，也成为自然而然的事情。正如圣经十诫要求的：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。”（《出》20：12）
不过，孝敬不等同于孝顺，不等同于一味听从父母，而是以真理的爱来爱父母，且成熟、独立，让父母完全放心。
美好的家庭、和谐的婆媳关系，需要男人勇敢担当、执掌旌旗，需要女人温柔顺服、相夫教子；需要父母放手，尊重子女成长、给予空间；需要子女智慧地离开，独立担当，孝敬父母。
作者现居厦门。
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